Alimañas.

La verdad es que llevo un rato tratando de escribir lo que quiero decir, lo que en mi mente se presenta con claridad meridiana, pero sin recurrir a insultos no soy capaz de hablar sobre estos personajes incapaces de amar, que solo saben hacer daño, que se piensan que lo dominan todo, que solo mandan ellos, que estan haciendo lo correcto, porque para ellos merecemos un castigo por tratar de vivir, por ser nosotras mismas, por querer ser libres. Pero, que se creen, como se puede ser asi, y encima pensar que estan haciendo lo correcto, que narices se les pasa por la cabeza. Sin embargo, contra la ignorancia del asesino está la fallecida que nos deja, con su muerte, el retrato exacto de lo que ese ser despreciable es. A ver si aprenden ya, que son gusanos de corazon seco.

Sistema Economico Mundial.

- LECTURAS -

Lectura Nº 5. “ Manual de Economía Política”.

Esta lectura de G.Longo comienza exponiéndonos los distintos pasos que debe tener la investigación:

- Observación de los hechos.
- Encajar los resultados obtenidos con la observación en un esquema coherente. Formular una Hipótesis.
- Comprobar que las hipótesis corresponden a la realidad de los hechos.
- Modificar o sustituir hipótesis.

Tras esa aclaración sobre las etapas a seguir en la investigación, resume toda la operación en: observación de los hechos- Formulación de las hipótesis- nueva observación-nueva formulación de hipótesis...

Mas adelante, la lectura de Longo nos introduce en el tema de la teoría y el análisis, y como a pesar de ser inseparables siguen siendo distintos. Para Darwin es un error razonar a la ves que se observa, pero –dice- es útil razonar antes y después de la observación.
Para longo, los hechos siempre constituyen la base de una elaboración teórica, y es por esto que el autor nos desarrolla después como el investigador individual utiliza las conclusiones o elaboraciones de otros científicos como partes integrantes de su propia investigación y elaboración. Dice el autor: La investigación individual se convierte en investigación colectiva. Aclara también, que por supuesto, para poder utilizar los resultados de las investigaciones hechas por otros, es necesario tener antes iniciada una elaboración propia.
Establece Longo unas conclusiones:

- Toda ciencia tiene un objeto de investigación concreto.
- Toda ciencia utiliza un determinado método de investigación.
- Toda ciencia da una determinada visión científica de la realidad.

Por ultimo, en la lectura, el autor referido anteriormente, aclara que en la ciencia lo esencial es el método, para poder proporcionar una visión de la realidad

Soñamos sin Soñarnos.

He leido en un articulo del periodico...Vivimos tanto hacia fuera que no somos conscientesde lo que poseemos dentro. De tanto actuar, ejecutar, cumplir, redimir, parecer y ejercer, nos olvidamos de ser.Miramos sin mirarnos, decimos sin decirnos, soñamos sin soñarnos. Ese deambular entre refinados matices de colores y no verlos, ese rodearse de exquisitas vibraciones de vida y no oirlas, ese envolverse de aromas que tensan nuestras emociones y no olerlas, ese negar a cascadas de sabores su breve y genial estallido de gusto, ese mutilar el glorioso tacto de la piel consentida y convertirlo en hiel amortecida.

Cuando iba leyendo frase por frase lo que esta escritora describia, me daba cuenta de la razon que tenia, de como estamos renunciando a nuestros sentidos. Para no renunciar al dia a dia, parece imposible detenerse un momento y pensar en lo que estamos viviendo. La vida nos pide extres, prisas, agobios...y para seguir este ritmo dejamos de ver a amigos que pasan a nuestro lado, dejamos de saludar a quienes nos cruzamos, no oimos la musica cuando la ponemos en nuestros mp3 porque tenemos que hacer mas de mil cosas a la vez, comemos a tal velocidad para no llegar tarde a ningun lugar que la comida no nos llega ni a saber, y asi podriamos pasarnos horas...bueno, horas no porque no tenemos tiempo para escribir, leer lo que escribimos y seguir diciendo lo que pensamos. NO HAY TIEMPO!!!!!!!

Concepcion del Mundo.

Lectura Nº 3. Que es una Concepción del Mundo.

En esta otra lectura, F. Engels, comienza diferenciando lo que es la concepción del mundo de lo que es la ciencia positiva. Para el autor, la concepción del mundo es una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto. Creo entender por esto que, el hecho de que el ser humano actué de una determinada manera, y a través de esto, conciba el mundo de una u otra forma depende en gran medida de la cultura de este individuo, por lo que cuando somos pequeños, la cultura ( los actores politicos, economicos, sociales, las instituciones,los familiares...)que nos rodea hace que adquiramos una serie de valores y principios sobre la vida y por supuesto, en consecuencia, sobre el mundo en que nos hayamos. Estos valores y principios adquiridos nos Irán formando, junto con las experiencias vividas y de esa manera formaremos nuestra concepción del mundo. El autor da principal relevancia a la cultura a la hora de hablar sobre una concepción creada por ella sobre el mundo. Es decir, según la cultura que tenemos y vivimos así vemos el mundo de una u otra manera. Señala el autor la diferencia entre un conocimiento científico positivo y la concepción del mundo ( Anti- Dühring ). Para el autor, la concepción del mundo contiene afirmaciones sobre cuestiones no resolubles por los métodos decisorios del conocimiento positivo, como son la verificación o falsacion empíricas y la argumentación analítica.

Engels nos expone también la concepción marxista del mundo, al parecer, movida por la aspiración a terminar con la obnubilación de la consciencia, con la presencia en la conducta humana de factores no reconocidos o idealizados. Para el marxismo, dice el autor, lo primero es el materialismo, y lo siguiente, el principio de la dialéctica.

En este texto creo que no e entendido muy bien lo que pretendia el autor que entendieramos, pero tengo algunas ideas que espero sean importantes, como por ejemplo, en relación a la concepción del mundo, pues opino, tras estudiarlo hoy en Antropología, que la cultura, tanto en el lenguaje, como en la cuestión de raza, como en el discurso de genero, en el papel de la estratificación , etc, juega un papel crucial. En nuestra sociedad, esta mal, lo que culturalmente esta establecido como que es algo que no se debe hacer. La cultura tiene establecidas una serie de normas o limites, que deben seguirse mas o menos centralmente para una mejor convivencia. Esas normas, las hemos ido adquiriendo desde pequeños, y poco a poco éstas han sido, por nosotros absorbidas e interpretadas, de forma que hemos ido creándonos una concepción de todo lo que nos rodea, del mundo en el que vivimos.

Conocimiento Cientifico.

Lectura Nº 1. “ Manual de Economía Política”.

Este texto comienza con la definición por parte de J. Schumpeter, de lo que es ciencia. Pero a lo largo del texto esta definición queda vista como superficial dando una serie de pautas sobre lo que es la ciencia, el conocimiento, y mas en concreto: El conocimiento Científico. A lo largo del texto se llega a definir el conocimiento como una explicación de la realidad, por lo que -explica el autor- se deberá de explicar la realidad objetiva por medio de ella misma. En el texto se trata de dar un sentido a la palabra ciencia, dotarla de un significado que parece mas bien complicado, pues como dice el autor, pueden existir muchísimas definiciones, tantas como aspectos o propiedades de un objeto. A pesar de esto se hace referencia a determinados significados que de ciencia se han ido mostrando a lo largo de la historia, Hegel, por ejemplo dice: la ciencia tiene como finalidad, mostrar la necesidad de los objetos. La ciencia, en lugar de explicar el mundo, debe comprenderlo. Sobre conocimiento científico el autor nos dice que es en realidad, la historia de cómo la humanidad se ha explicado el mundo real. Finalmente y tras varias referencias a determinados autores y sus definiciones, el autor nos expone la relación que existe entre la ciencia y la praxis, y como, las modalidades de desarrollo de la acción no coinciden con las del pensamiento.

Quizás no sepa mucho sobre esto, pero a mi entender, la ciencia, para ser ciencia debería de ser practica, ¿no?, el científico, descubre, inventa y forma teorías a través de diversas investigaciones por medio de diversos métodos, y esto es actuar, esto es el mundo de la acción, de la praxis, además si uno no actúa, y mediante la acción comprende y aprende las diversas situaciones, no habría nada que hacer. El obtener un conocimiento es, creo yo, imposible, si no hacemos, sino actuamos.

Mas sobre Multiculturalismo.

Cuando la diversidad cultural de un pais se valora como algo bueno y deseable se denomina MULTICULTURALISMO. El modelo multicultural es el opuesto del modelo asimilacionista, en el que se espera que las minorias adopten sus tradiciones y valores culturales, reemplazandolos por los de la mayoria de la poblacion.La vision multicultural fomenta la practica de las tradiciones etnico-culturales.

Cambio Climatico.

El Cambio Climático Global es un hecho.No es sana política, para la humanidad, dejar la búsqueda de soluciones para el futuro o para cuando se hagan fuertemente necesarias.Soluciones a los problemas del adelgazamiento de la Capa de Ozono, al Calentamiento Global, a las alteraciones climáticas devastadoras, no son cuestión de años, ni siquiera décadas. Es por ello una preocupación que debe ser inmediata, no se podrá esperar a que los efectos se hagan notorios.

Un Poema de Amor. Nicolás Guillén.

Al fin, como una rosa súbita, repentina campánula temblando, la noticia. Saber de pronto que iba a verla otra vez, que la tendría cerca, tangible, real, como en los sueños. ¡Qué explosión contenida! ¡Qué trueno sordo rodándome en las venas, estallando allá arriba bajo mi sangre, en una nocturna tempestad!

¿ Acaso se puede amar de otra manera ?

Multiculturalismo.

Cada vez mas, las diferentes culturas interaccionan de forma pacifica, controlando las tensiones que pudieran surgir para asegurar una buena convivencia. Generalmente, el multiculturalismo se da en sociedades avanzadas y democraticas, aunque no siempre las pautas o limites para una buena convivencia entre las diferentes culturas son las mismas. Para que todo fluya, y sea posible la interaccion sin tensiones, hemos de poner unos limites y dejar para el ambito privado determinadas creencias. Las sociedades mas estables son aquellas que tienen un cierto grado de pluralismo y que resuelven las tensiones que puedan surgir entre los diversos grupos etnicos de manera pacifica.

EL PASADO, mito de referencia.

Constantemente volvemos al pasado para referirnos a una epoca mejor, a unas mejores tradiciones, a unos dias en que todo nos parecia lo mejor... Pero la verdad esque en ese pasado que vivimos tambien estuvimos haciendo referencias constantes a un pasado aun anterior. Nos da miedo el futuro, por eso, volvemos al pasado e intentamos recrearlo en el presente.Nuestro pasado cultural lo reintrepretamos segun las necesidades del presente. Nos creemos que el pasado, al ser nuestro mito de referencia, es lo mejor, o al menos, mucho mejor que el presente o mejor que el futuro incierto. Las modas vuelven a apreciar los vestidos de los 60 como algo excepcional, los coches, e incluso las bicicletas vuelven a parecerse a los de entonces...Pero, ¿es bueno refugiarse en el pasado?

Sobre RAZA.

Estratificacion e << inteligencia >>

A lo largo de los siglos, los grupos con poder han utilizado la ideologia racial para justificar, explicar y preservar sus posiciones sociales privilegiadas. Los grupos dominantes han declarado que las minorias son innatamente, es decir, biologicamente, inferiores.
Quienes tenian el poder han proclamado la innata inferioridad de los oprimidos.
Todo esto no deberiamos de verlo como sucesos del pasado, hoy cada dia mas gente se declara no racista, y sin embargo actuan de forma contraria.